GETA.  Publius Septimius Geta, 189-211 d.C, segundo hijo del emperador Septimio  Severo y de Julia Donna y hermano menor de Caracalla con el que siempre tuvo enemistad. Septimio Severo le nombra César en el 208-209 d.C para que gobierne conjuntamente con su hermano Caracalla. La rivalidad entre ambos hace que  Septimio en un intento por conciliarlos los lleve con él a la campaña de Britania para que participen en las luchas contra los escoceses, dando a Caracalla el mando militar y a Geta el mando civil y la burocracia. A la muerte de Septimio en marzo del 211 d. C, los dos hermanos regresan a Roma y gobiernan conjuntamente bajo la atenta mirada de su madre Geta es nombrado co-augusto junto con Caracalla. Caracalla tenía 22 años y Geta 21.   Las acusaciones y sospechas entre ambos hace que dividan el palacio y lo convierten en un campamento armado. Se dice que apoyado por su madre Julia Donna rechazó la propuesta de Caracalla de dividir el imperio, gobernando cada uno una parte. La enemistad entre ambos es manifiesta y Dión Casio dice “los dos fingían amarse y alabarse entre si pero los hechos eran diametralmente opuestos y cualquiera podía ver que algo terrible iba a resultar de esta situación” Los hermanos discutían por cada ley y cada encuentro y la situación llegó a tan insoportable que a finales de año durante el festival de las Saturnalias Caracalla intentó asesinarlo sin éxito.  Bien por la envidia de Caracalla bien por los intentos de Geta de apartarle del poder al final fue asesinado por Caracalla en Septiembre del 211d. C cuando acudió a una reunión de conciliación sin su escolta, parece que murió en brazos de su madre. Ante los intentos del pueblo de convertirlo en dios a su muerte parece que en un principio dijo “sit divus, dum non sit vivus”, (sea dios mientras esté muerto). Una vez consolidado en el poder Caracalla  intentó por todos lo medios que Geta no fuera recordado así consagró al templo de Serapis la espada con la que según se jactaba había matado a su hermano y según Dion Casio “los poetas cómicos no se atrevieron a usar el nombre de Geta en los dramas y se confiscaron las fortunas de quienes lo mencionaban en sus testamentos”, (DCLXXVII), llevó su venganza hasta el extremo de ordenar que el nombre de su hermano fuera borrado de todas las inscripciones y estatuas que le habían sido erigidas (damnatio memoriae) y mando asesinar a muchos de sus partidarios y amigos.

Jano, el dios de las dos caras.

Jano era representado por los romanos con dos caras como conocedor del pasado y el futuro y como atributos tenía en su mano derecha un bastón y en la izquierda una llave.

Jano el dios de las dos caras. 

Jano era un dios autóctono de Roma, era el dios de las puertas, los comienzos y los finales. A Jano le estaba consagrado el primer mes del año Iunuarius (Enero).En la mitología pasaba por hijo de Urano y Hécate y se le atribuye el milagro de hacer brotar un chorro de agua hirviendo para cortar el paso a los Sabinos al Capitolio aprovechando el cansancio de los guardianes romanos.

Estatero. 216 a.C. Jano/soldados jurando colocando la espada sobre un cerdo.

Tito Tacio y los Sabinos tras el rapto de sus mujeres atacan Roma y hubieran conseguido ocuparla si no llega a ser porque Jano hace brotar un chorro de agua hirviente delante de los soldados sabinos haciendo huir a estos despavoridos. Los romanos agradecidos le dedican un templo en el lugar cuyas puertas estaban abiertas mientras que Roma estuviera en guerra y cerradas cuando estuviera en paz. Su templo tenía cien cerrojos y varias barras de hierro para que costara abrirlo y se viera que la guerra era algo muy serio.

As. 211-206. Cabreza de Jano/Proa de navío.

Es incluido entre los dioses en Roma durante el reinado de Numa Pompilio. También César en el 47 a.C le consagra el primer mes del año.

Jano está ligado a los ciclos agrícolas, la alternancia de las estaciones y es el guardián de puertas y caminos. El solsticio de verano era conocido por los romanos como Janua Inferni (puerta del infierno) y el de invierno como Janua Caeli (puerta del cielo).
A Jano se dedican todas las mañanas (Janus Matutinus) y el inicio de los meses (Calendas). Es el dios de las puertas, el que abre (Patalcius) y el que cierra (Clavisius).

Denario Fonteia. 114 a.C. Cabeza de Jano imberbe/Galera de Roma, capitán y tres soldados.

Las cinco mejores joyas con monedas romanas auténticas.

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  1- COLGANTE BIZANTINO DEL EMPERADOR JUSTINIANO.

Colgante BIZANTINO.
Colgante con cerco realizado en plata con un IMPRESIONANTE FOLLIS romana del emperador IVTINIANVS I.

Moneda: Follis romana de JUSTINIANO I .
Época: 527 -565 d. C
Material: Bronce
Diámetro: 33 mm.
Peso: 17,87  gr.
Inscripción:
Anverso: D N IVSTINIANVS P P AVG
Reverso: M  ANNO; NIKO en exergo
Descripción: Busto frontal del emperador portando cruz y sosteniendo globo crucífero y escudo, cruz en el campo derecho, en el reverso M grande entre ANNO y fecha; oficina debajo, NIKO en exergo.

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    2-    GEMELOS DE PLATA DEL EMPERADOR GORDIANO III.

Gemelos GORDIANO.

Gemelos originales y artesanales con cerco en plata de 925mls. rodeando dos DENARIOS romanos del emperador GORDIANO en el anverso, la diosa romana SECVRITAS y el emperador en atuendo militar con lanza y globo.

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    3 -    PULSERA DEL EMPERADOR ANTONINO PÍO.

                                                                              

 Pulsera realizada a mano en plata de 925 con DENARIO del emperador ANTONINVS PIVS.

Moneda: DENARIO. /Material: Plata.

Época: 138- 192 d. C.

Descripción:

Anverso: ANTONINVS AVG PIVS PP.

Reverso: TR POT COS II.

Descripción: La Diosa LIBERTAS (La Libertad) con cetro y pileo.

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4 - ANILLO DEL EMPERADOR GORDIANO III.

Anillo artesanal con antoniniano de Gordiano.Anverso: IMP CAES M ANT GORDIANVS AVG. Busto laureado de Gordiano III con toga y coraza.

Reverso: PROVIDENTIA AVG.Descripción: La diosa Providencia de pie mirando a la izquierda, sujetando globo con la mano derecha y cetro transversal con la izquierda.

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  5- LLAVERO DE ALEJANDRO SEVERO Y LA DIOSA SPES.

Llavero hecho a mano con un sestercio romano auténtico en excelente estado de conservación de ALEJANDRO SEVERO y la diosa SPES.

Descripción:

Anverso: IMP. ALEXANDER PIUS AVG. Busto radiado a derecha.

Reverso: SPES PVBLICA S. C.

Esperanza en marcha con flores en la mano.

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Juliano II, "El Apóstata"

JULIANO II, “EL APÓSTATA”. (331 – 363 d. C). (361-363)

Juliano II.

Flavio Claudio Juliano llamado “Apóstata” por los cristianos, era hijo de Julio Constantino, hermanastro del emperador Constantino I y Basilina, su segunda esposa. Tuvo una infancia muy complicada con seis años fue testigo de la matanza de toda su familia (matanza de Constantinopla) instigada por Constancio II, este hizo correr el rumor que su padre Constantino I en el testamento acusaba a sus primos de haberle envenenado y probablemente ordenó la muerte de seis de sus primos, su padre y sus tíos Delmacio y Hannibaliano. 

Sólido de Juliano II.

Juliano y su hermano fueron llevados a Macellum en Capadocia a una residencia imperial donde fueron educados aunque con la vigilancia de Eusebio, obispo de la ciudad y de completa confianza de Constancio II, tras el nombramiento de su hermano Galo como césar completó su educación en Nicomedia, Constantinopla y Atenas con maestros como Prisco y Máximo de Éfeso, filósofo neoplátonico. Tuvo una educación helenística y nunca dio a ver su apostasía del cristianismo. Tras la ejecución de su hermano Galo en el 352 por orden de Constancio II fue llamado a Mediolanum con 24 años, Juliano acudió aterrorizado porque antes con una llamada igual Constancio había matado a su hermano. En Mediolanum quizás por influencia de la emperatriz Eusebia, la mujer de Constancio II es nombrado césar de la parte occidental del imperio en el 355 y se le concierta un matrimonio con Helena, hermana del emperador aunque Constancio II le rodea de hombres de confianza y espías. A Juliano le es encomendada la lucha contra las tribus germánicas de la Galia y los Países Bajos.

Follis de Justiniano II.

Juliano fue un gran militar (logró pasar tres veces el Rin, Julio César solo dos), siempre con fuerzas menores fue capaz de derrotar a los alamanes y a los germanos y su rey Chonodomario en la batalla de Argentoratum (Estrasburgo) donde obtiene una victoria completa y luego a los francos asegurando la frontera del Rin. Juliano, molesto porque a pesar de sus éxitos militares estaba vigilado por altos funcionarios de su tío, aprovecha la petición de esta de cederle una parte de las tropas para la guerra contra Persia para preparar un motín de sus soldados y que en el 360 le proclamen augusto. La mayor parte de sus tropas eran de origen celta o germano y se habían enrolado con la promesa de no salir de la provincia y Juliano teme que subleven contra él. Constancio II no le reconoce como césar y da la vuelta con sus tropas para atacar a su sobrino pero muere en Tarso y Juliano difunde la noticia que su tío le había nombrado antes sucesor. En el 361 llega a Constantinopla como único emperador y allí muestra abiertamente sus creencias paganas y purga la administración de su tío. Sin embargo sus acciones contra los cristianos (cierre de iglesias, confiscaciones, prohibición de enseñar y ocupar cargos públicos, exilio de obispos etc) le granjearon el odio de la población cristiana en este ambiente adverso abandona Constantinopla y se instala en Antioquía y desde allí con un ejército de 65.000 hombres se encamina a la guerra contra Persia quizás intentando emular a Alejandro Magno o Trajano.

Sapor II, rey de Persia

En Persia, Juliano pretende derrotar a Sapor II e instalar en su lugar en el trono a su hermano Harmizd, aliado de Roma. Aunque vence a los persas en Seleucia y llega hasta su capital Ctesifonte, no puede tomar esta por asalto por las pérdidas que acarrearía a su ejército. Así Juliano se ve obligado a unas marchas agotadoras bordeando el Tigris con constantes ataques y emboscadas y una política de tierra quemada sin que los persas presenten batalla.

En una de estas escaramuzas es alcanzado por una lanza por la espalda por un soldado al servicio de los persas encontrando la muerte si bien también se ha especulado con la posibilidad que fuera víctima de un complot de oficiales cristianos. 

Juliano fue sucedido por Joviano, un oficial panonio. Sus restos fueron llevados a Constantinopla siendo depositados en un sarcófago que se conserva a la entrada del museo arqueológico de Estambul. Juliano es el último emperador pagano, murió con treinta años.

Sarcófago de Sabor II.

No hay constancia que al final de su vida dijera la frase ¿Me has vencido galileo? y que luego la historia cristiana elevara a santo al soldado que le asesinó con la lanza (S. Mercurio) por matar a un enemigo de la religión cristiana.